باب آداب الصوم مدخل . . . 5 - بَابَ آدَابِ الصَّوْمِ 3478 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } ( البقرة : من الآية 184 ) ، كَانَ مِنْ أَرَادَ مِنَّا أَنْ يُفْطِرَ أَفْطَرَ وَافْتَدَى ، حَتَّى نَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا ( 1 ) . ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ أَقَلَّ مَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ اجْتِنَابُهُ فِي صَوْمِهِ الْأَكْلَ وَالشُّرْبَ 3479 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بنذكر الْبَيَانِ بِأَنَّ أَقَلَّ مَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ اجْتِنَابُهُ فِي صَوْمِهِ الْأَكْلَ وَالشُّرْبَ [ 3479 ] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ

--> ( 1 ) إسناده على شرط الشيخين . وأخرجه البخاري " 4506 " في التفسير : باب { فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } ( البقرة : من الآية 185 ) ، ومسلم " 1145 " في الصوم : باب بيان نسخ قوله تعالى : { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } بقوله : { فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } ، وأبو داود " 2315 " في الصوم : باب نسخ قوله : { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } ، والترمذي 798 " في الصوم : باب ما جاء { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ } ، والنسائي 4 / 190 في الصوم : باب تأويل قول الله عز وجل : { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } ، وفي التفسير كما في " التحفة " 4 / 43 عن قتيبة بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه البيهقي 4 / 200 من طريق أبي عمرو والمستملى ، عن قتيبة ، به . وأخرجه الدارمي 2 / 15 عن عبد الله بن صالح ، عن بكر بن مضر ، به . وأخرجه ابن جرير في " جامع البيان " " 2747 " ، والطبراني في " الكبير " " 6302 " والحاكم 1 / 423 ، والبيهقي 4 / 200 من طرق عن عبد الله بن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، به .